وان رأيت جملة الشروط * وقوة العليل في السقوط فاعدل عن الفصد إلى التبريد * لا سيما في زمن الصعود وسائر العلاج مثل المحرقة * من الغذاء والأمور المرفقة وحل « 1 » بهذه إلى التحفيف * وتلك للترطيب بالمعروف ( لي ) « 2 » في الحمى المحرقة « 3 » واعلم بأن الحميات المحرقة * تفوق في اعراضها للمطبقة يصحبها حرّ شديد وعطش * وقد يكون معها شرّ وبطش « 4 » والمرّة الصفراء من أسبابها * ولا ترى تربح في اغبابها « 5 » والفرق بينهما وبين الغبّ « 6 » * أخلاط هذه بقرب القلب والبلغم المالح ان تعفنا * فيما يلي القلب حدوثها « 7 » دنا ( لي ) « 8 » أكثر ما يحدث في الصيف * وقد ترى في زمن الخريف كذا وفي الكهول والشبان * والسخن من أمزجة الانسان

--> ( 1 ) هذا البيت ناقص في ( و ) . ( 2 ) كلمة ( لي ) ذكرت في نسخة ط فقط . وقد توقع الأستاذ جمال الخياط أن هذا البيت أضيف من ناسخ النسخة خ التي بحوزته ( مجلة المورد م 19 عدد 2 سنة 1990 ص 172 حاشية رقم 195 . ويبدو وانه لم يكن مصيبا في ذلك إذ ان هذا البيت ذكر أيضا في النسخة ( م ) ونسخة ( ك ) دون كلمة لي . علما بان نسخة ( م ) اقدم من ط التي اعتمد عليها في التحقيق ب ( 83 سنة ) . ( 3 ) جاء العنوان في و ( القول على حمى قوسوس وهي المحرقة ) ولم نجد لكلمة قوسوسي معنى ، وقد جاء في القانون ( الحمى المحرقة وهي المسماة فاريقوس ) . ( 4 ) جاءت الجملة في و ( برء وبطش ) وفي ق ، ك ، خ ( شرب وبطش ) ولعل الذي ذكرناه هو الأصح . ( 5 ) في ق ، و ، م ( اغيابها ) وفي ك ( اعيابها ) ولعل ما ذكرناه أقرب للصواب وأكثر اتفاقا مع المعنى . ( 6 ) الغبّ ، حمى الغب - حمى تنوب يوما ويوما لا ( القمري - التنوير ص 35 ) . ( 7 ) في ق ( هنا ) . ( 8 ) هذا البيت ناقص في وو في نسخة ذكر كلمة ( لي ) في نهاية البيت ولا يمكن ان يكون هذا البيت لناسخ نسخة ط وذلك لأنه ذكر في النسخ الأخرى خاصة نسخة م التي هي اقدم منها بكثير كما ذكرنا .